Теория и методология исторической науки

Объект и предмет исторической науки.

Процесс исторического развития или движение истории представляет собой безграничный объект исторических исследований. /Объектом исторического знания является человек, природа и поведение которого разнообразны сами по себе и могут быть рассмотрены в разных ракурсах и взаимосвязях./Предмет исторической науки – деятельность людей, т.е. вся совокупность конкретных и многообразных действий и поступков отдельных физических лиц, групп людей или человеческих сообществ, находящихся в определенной взаимосвязи и составляющих все человечество. / В поле зрения историка включен широкий круг явлений – от хоз-ной и политической жизни страны до проблем частного существования, от изменений климата до выявления представлений людей о мире. / История возникла как эмпирическая наука, главной целью которой было исследование событий политической жизни, развития государственных образований. Постепенно историческая наука превращалась в дисциплину, изучающую общество в его динамике.

Роль теории в познании прошлого.

История относится к числу теоретических дисциплин. Историки создают историческую картину, предлагают её обществу в качестве значимого опыта. В этом качестве история является мощным инструментом воздействия на общественное сознание, что хорошо понимали все выдающиеся правители./Знание истории необходимо для принятия адекватных политических решений, для выработки стратегии развития тех или иных стран./Исторический опыт позволяет каждому народу осознать своё место среди других народов. /Историческое сознание, которое является результатом сохранения и осмысления исторического опыта общества, является важной частью коллективной памяти.

Теория и методология исторической науки.

История стала наукой только тогда, когда появились различные концепции, объясняющие смысл, тенденции исторического развития. Оформлялось понятие методологии истории, включающее в себя принципы, способы и формы исторического познания./Принципы исторического исследования: историзм (изучение всякого исторического явления в его развитии и его конкретной исторической обусловленности), научность, объективность (рассмотрения явления в его многогранности и противоречивости, главное – опора на факты в их истинном содержании), диалектизм./Концепция, методология конкретного историка проявляется в периодизации истории, в выделении в ней наиболее крупных этапов, качественно различающихся по своему содержанию./В советской историографии преобладал формационный подход, в соответствии с которым человеческое общество на любой территории должно пройти через 5 эпох, общественно-экономических формаций: (Первобытно-общинную, Рабовладельческую, Феодальную, Капиталистическую, Коммунистическую)./В западной историографии популярен цивилизационный подход, в соответствии с которым в мировой истории выделяется разное количество исторических сообществ./Русский ученый выделял 10 культурно-исторических типов. Англичанин А.Д. Тойнби остановился на 13ти «мировых ансамблях культуры»./Цивилизацию можно определить как способ жизнедеятельности человека в специфических условиях./Российская цивилизация возникла относительно поздно. Среди российских и зарубежных историков есть сторонники различной классификации цивилизационной принадлежности России. Кто-то относит российскую цивилизацию к западному типу, кто-то видит в ней черты восточного цивилизационного типа. В 20х годах 20в. Группа авторов стала рассматривать Россию как евразийскую цивилизацию.

Поиск по сайту: