К семинару «Категория свободы в философских исканиях человечества»

Значение свободы для самореализации человека было осмыслено еще в древние времена. Стремление к ней, освобождение от деспотизма, произвола пронизало всю историю человечества. Однако смысл, вкладываемый в это понятие, был различным. Категория свободы является одной из центральных в философских, политических исканиях человечества. В связи с этим, подготовку к семинару студенту важно начать с анализа концепций и разнообразия ее трактовок.

Свободу как познанную необходимость изучали многие философы: Б. Спиноза, Г. Гегель, Ф. Энгельс. Что же стоит за этой формулой? Какие силы, действующие неотвратимо, влияют на деятельность человека?В чем выражается свобода воли? В чем состоитистинная свобода? Отвечать на эти вопросы следует с определения сущности понятия «необходимость». Ряд философов считает, что она существует в природе и обществе в виде объективных, независимых от сознания человека, законов. Иначе говоря, необходимость есть выражение закономерного, объективно обусловленного хода развития событий. Сторонники этой позиции, в отличие от фаталистов, не отрицают наличие случайностей. Но общая закономерная линия развития, отклоняемая случайностями в ту или другую сторону, все равно определит себе дорогу. Так, известно, что в сейсмоопасных зонах периодически происходят землетрясения. Жители, не знающие этого обстоятельства или игнорирующие его, возводя свои дома в этой местности, могут быть жертвами опасной стихии. В том же случае, когда этот факт будет учтен при строительстве, вероятность риска резко уменьшится.Таким образом, при трактовке свободы как познанной необходимости, студенту важно выявить объективные пределы человеческой деятельности и обозначить диапазон их расширения.

Понятие «ответственность» связано с внешними и внутренними формами воздействия на человека. Оно проявляется, прежде всего, в сознательной готовности гражданина следовать установленным нормам, оценивать свои поступки с точки зрения их последствий для окружающих, принимать санкции в случае допущенных нарушений. Как показывают исследования психологов, большинство людей склонны принимать на себя ответственность за свои действия. Однако возникают ситуации, когда чувство ответственности притупляется. В какие моменты ослабляются внутренние ограничители, снижается беспокойство по поводу общественной оценки?Какого человека мы обычно считаем свободным?Почему философы полагают, что подлинное освобождение начинается с самоограничения? Почему человек совершенно свободен в своей внутренней жизни?

Размышляя над разными подходами определения понятия «свобода», студенту следует согласиться, что подлинно свободной деятельности не может быть в условиях отсутствия выбора. Какое же общество может обеспечить его? Очевидно, что общества, где господствуют произвол и тирания отдельных лиц или групп населения, где попирается законность, где осуществляется полный, тотальный контроль государства за жизнью своих сограждан, никак нельзя отнести к свободным.Значит ли это, что свободным будет лишь то общество, где вмешательство государства в жизнь отдельного человека будет минимальным? Что предполагает подлинная свобода? Должно ли государство выполнять определенную регулирующую роль? Идеал свободы может быть дополнен идеалом социальной справедливости?

В заключение студенту важно уяснить, что ситуация выбора сопряжена с очень высокой ответственностью. Примеры последствий принятых решений сохранила для нас история далекого и недавнего прошлого.

Поиск по сайту: