Все эти инглинги – секта

⇒ Давай разберём само понятие. Латинское слово secta буквально означает “отрезанная, отделённая” [1, 2]. То есть “секта” – это ответвление от основного учения. Например, в христианстве на данный момент насчитывается около 2 000 (!) направлений (ветвей, учений, сект). Так отсечением какого учения является Старая В ра? Или “ересью” на что? Наоборот – это многие мировые религии являются смесью заимствований и изкажений изначального В дического учения.

Официально признанным является тот факт, что в момент становления христианство, буддизм, сикхизм, джайнизм, ислам и т.д. являлись именно тем, на что сейчас принято лепить ярлык “секта”. Вообще, смысл самого понятия в настоящее время является в большей степени эмоционально-обвинительным, нежели фактологическим.

⇒ Также Инглїизмъ не является сектантством потому, что в нём:
1. Мнение собственной Совести всегда выше мнения духовных просветителей.

2. Во главу ценностей ставится процветание Рода, семьи, а не достижение каких-то “загробных” благ или мифических Духовных просветлений (Духовные практики тоже нужны, но они не цель, а средство).

⇒ С другой стороны – любое учение можно как-либо извратить и приспособить для своих целей. Я не исключаю, что на основе инглиизма кто-то где-то когда-то может организовать секту (с изкажением изначального учения). Пока о таких не слышал.

⇒ Никто никого не заставляет вступать в общины староверов-инглингов. Мало того: никто к этому и не призывает. “Все подряд” там не нужны. Кому надо – сам найдёт… То есть набором людей к себе в общину Хиневич не занимается. Он просто рассказывает о взгляде на Славяно-Арийское наследие с позиций инглиизма. Любой, кому это по Душе, может следовать изложенным в САВ принципам и жить совершенно независимо от других “инглингов”.

мнение с форума “Славянский Мир”:

Const-14 (Константин):
Посмотрите мою подпись [Правильным мировоззрением может быть только то, что исходит от наших Предков и направлено на благо наших Потомков]. Она является для меня критерием выбора веры (идеологии, мировоззрения, философии…). Если знакомы с трудом Истархова, то вспомните таблицу сравнения базовых ценностей трёх религий. Смысл её в том, чтобы понять, кого программирует то или иное учение. Говорить об истории мироздания – всегда тыкать пальцем в небо. Если у нас постоянно находятся сенсации в ХХ веке, который, казалось было, исследован вдоль и поперёк, то что уж говорить о древности?! Дарвинизм – миф (хотя бы потому, что сам Дарвин был христианином и свои труды представлял только как гипотезы). Мифы из всех остальных религий – может, и не плохие, но, как минимум, чужие для славян.

В свете всего этого рассмотрим Инглиизм: кого он программирует?
⇒ Людей, чтущих своих Предков-Богов, но не перекладывающих на них тягости жизни.

⇒Живущих в гармонии с Природой и друг другом.
⇒ Здоровые, многодетные семьи.
⇒ Воспитание с учётом законов о чистоте крови (вред расового смешения я в этой теме доказывать не собираюсь, принимаем как аксиому).

Что касается “мифа о мироздании” – то он ничем не хуже имеющихся и привычных нам. Но он является обобщением других религий. Инглинги не отрицают Библию, Талмуд, Коран, а показывают, каким образом все эти учения стыкуются воедино и являются частными случаями их [инглингов] объяснения мироздания. Объяснение загадок египетских пирамид, Аркаима, Стоунхенджа, Атлантиды, Гипербореи и целого ряда других – всё находит своё место. Да, проверить это мы сейчас не можем. Но мы также не можем и проверить множество моментов из биографии Сталина и Гитлера, хотя материалов у нас горы. Я не знаю “секты”, которая обучала бы своих последователей основам других религий, причём по оригиналам [священные книги этих конфессий].

И ещё раз. Когда мы оцениваем учение – мы должны сперва смотреть, кого оно формирует. Если оно формирует из мужчин труженников, отцов семейств, защитников Родины, а из женщин – хороших матерей, то это одно. Если всю земную жизнь ставит в угоду загробному миру или аскетизму, отказу от выполнения семейных обязанностей – это другое. Ну а каждый выбирает своё.

Наш комментарий.

С первым тезисом можно согласиться – инглиизм действительно не «секта» в классическом понимании этого слова. В западном религиоведении закрепился термин «культ» - cult (см. Oxford English Dictionary[17] или Оксфордский психологический словарь[18]), который обычно переводят на русский язык как «секта» или «деструктивный культ», и который означает новые религиозные движения (НРД) авторитарного типа, представляющие общественную опасность. Именно в данном значении инглиизм является «сектой», что наглядно демонстрирует общественности судебное решение о запрете организации инглингов.

Впрочем, даже в классическом смысле термина несостоятельно заявление Лесника о том, что сект на инглиизм пока нет: «Я не исключаю, что на основе инглиизма кто-то где-то когда-то может организовать секту (с изкажением изначального учения). Пока о таких не слышал.» Между тем, движение староверов-инглингов, несмотря на свою молодость, весьма разобщено на сегодняшний день. А. Ю. Хиневич и его сторонники не признают Н. В. Левашова и его сторонников, а ряд украинских староверов-инглингов (в частности, Арий Радослав) вносят существенные изменения в учение.

С другой стороны усомнимся в том, является ли «инглиизм» в изложении FAQ религией (вероучением) вообще. Как уже отмечалось, староверов-инглингов больше интересуют политика, обряды, уфология, но никак не вопросы религиозной жизни. Когда с ними пытаешься заговорить о вопросах смысла жизни, посмертия, природы души, добра и зла, о Боге – у них очень быстро пропадает интерес к разговору. Авторы являются представителями разных конфессий, и доводилось им общаться с людьми самых разных вероисповеданий. Однако при встрече с «инглиизмом» у нас обоих возникает реакция, похожая на реакцию гурмана, которому предложили жвачку вместо обеда, - вроде вкус похожий на еду, а наесться нельзя, никакой реальной веры за сказками про вайтманы обнаружить не удаётся. Третий тезис Лесника лишь подтверждает эту мысль: целью для «инглинга», по его мнению, являются материальное благополучие для себя и семьи в этой жизни, а «духовные практики» (интересно, какой смысл он вкладывает в эти слова?) являются лишь средством. Так о какой «вере» инглингов можно говорить, если внимание их сосредоточено на материальном благополучии этой жизни? Разве не точно так же живут неверующие люди? И у них есть семейные ценности, календари, сказки об инопланетянах и т. п. Так есть ли вера у инглингов, или это просто набор увлекательных историй и словоблудие? К сожалению, этим вопросом автор FAQ не утруждает себя. Ввиду указанных обстоятельств авторы полагают, что «инглиизм» - это скорее квазирелигиозная идеология, т.е. попытка искусственного создания религии для достижения каких-то вполне мирских (политических, экономических, социальных и др.) целей, а не религия в буквальном смысле термина.

Фраза о том, что «мнение собственной Совести» для инглинга «выше мнения духовных просветителей», к сожалению, откровенное лукавство Лесника. Потому что он забыл уточнить, что согласно учению инглиизма «совесть» - это «Совместная Весть», иначе говоря «Совесть» – само учение инглиизма «от Предков переданное», а проводниками и источниками этого учения являются те самые «духовные просветители» - Хиневич, Трехлебов, Левашов и др.

Что касается последнего утверждения Лесника о том, что «никто никого не заставляет» становиться инглингами, то это очевидный факт – в России свобода совести как никак декларирована Конституцией и кое-как соблюдается. Другое дело, что ни один современный культ и не «заставляет» к себе присоединяться. Вы видели когда-нибудь, чтобы Свидетели Иеговы или кришнаиты кого-то силой принуждали к вступлению в свои ряды? Нет, обычно они проповедуют, раздают бесплатно или продают книги (кстати, по ценам несравнимо ниже стоимости САВ), читают лекции… В общем, занимаются тем же самым, чем по словам г-на Лесника занимается Хиневич и иные проповедники инглиизма. Честные люди называют это «проповедью», «миссией» или «прозелитизмом» - деятельностью, направленной на распространение учения и привлечение новых сторонников. Однако по какой-то причине автор FAQ не хочет признавать этот очевидный факт. Возможно, из-за того, что в качестве вероучения при объективном сравнении со многими другими религиями инглиизм духовно несостоятелен и является лишь подобием религии, а не религией.

Да, раз уж зашёл разговор о религии и вере, то надо сразу расставить точки над i и сказать, что утверждение инглингов о том, что это «разные вещи», потому что «религия – это восстановление связи, а вера никогда не прерывалась» лишний раз демонстрирует незнание русского языка последователями инглиизма. Этимологически слово «религия» действительно восходит к латинскому глаголу religare – «воссоединять, связывать», однако, и древнерусское слово «вера» восходит к санскритским словам varǝna - вера, и varatrā́ - верёвка, канат. Неслучайно от того же индоевропейского корня ведут происхождение русские слова «веревка» и «вервь» (сельская община). Если же взять лексику, то любой толковый словарь русского языка укажет, что религия и вера могут употребляться как синонимы.

Далее в качестве иллюстрации к своей позиции автор приводит комментарий с форума «Славянский мир». Сразу следует отметить, что автор комментария глубоко заблуждается насчет личности Дарвина – тот был скорее воинствующим атеистом, а никак не христианином. «Нет ничего более замечательного, чем распространение религиозного неверия, или рационализма, на протяжении всей второй половины моей жизни», - записал Ч.Дарвин в своей автобиографии[19]. В качестве гипотезы Дарвин представлял свои труды, потому что был честным ученым и не имел на тот момент достаточно доказательств. Однако гипотеза – это не суждение на пустом месте. Любая гипотеза учёного должна опираться на какие-то факты, исходя из которых, она в дальнейшем будет проверяться. Научная гипотеза не имеет ничего общего с мифом, поскольку миф относится совсем к иному типу мировоззрения. Но обществознание, по-видимому, автор комментария учил в школе плохо.

Далее, подобно Леснику (интересно, это общий недуг всех инглингов, или просто сам себя цитирует один и тот же человек?), автор комментария выдает «яблочно-персиковую» логическую ошибку: раз мифы «всех остальных религий» для славян чужие, то инглиизм – славянам не чужой. При этом «чуждость» славянам иных религий никак не аргументируется – в неё по-прежнему предлагается просто поверить на слово без объяснений и аргументов.

Затем предлагается так же поверить на слово, что инглиизм «программирует» определенный тип людей. Мы не станем подробно вдаваться в каждый из четырех пунктов, остановимся лишь на наиболее очевидном – третьем: «здоровые многодетные семьи». Хотелось бы спросить, где «здоровые многодетные семьи» Хиневича, Трехлебова, Левашова, Стрижака и др. известных проповедников инглиизма? По какой-то причине многодетных семей не наблюдается среди лидеров инглиизма, категорически заявляющих, что 9 детей – это норма(!) для каждого славянина, «долг перед Родом» (см. лекции Хиневича и передачу «Осознание знания», где он объясняет, что каждый новый ребёнок открывает «энергонные каналы» родителя, следовательно, пока инглинг не родит 9 детей – он неполноценный «славяно-арий»; также см. ответ Лесника на №1). Если даже лидеры, которые являются образцом для последователей, не выполняют декларируемую «программу», то надо сделать вывод – «программа» не работает, или работает совсем иначе, чем обещают ее авторы.

Дальнейшие рассуждения автора комментария по-прежнему не отличаются ни логичностью, ни осведомленностью в обсуждаемых предметах. Например, он утверждает, что инглинги – не секта, потому что они рассказывают про Атлантиду, Гиперборею и Стоунхендж… Мы не наблюдаем никакой причинно-следственной связи между рассказами о Гиперборее и «несектантством». Наверное, эта фраза – нечто вроде дзенского коана, над которым надо медитировать, пока не случится озарение? Утверждение о том, что инглиизм «объединяет» все религии, не подкрепляется никакими аргументами. Видимо, в него тоже предлагается верить на слово. Но не верится что-то: слишком рьяно инглинги открещиваются от любых иных религий, слишком плохо они эти религии знают и слишком мало общего их учение имеет с религиозностью.

Что касается изучения основ других религий и соотношения их со своей, то, вопреки мнению инглингов, это одно из ключевых направлений духовного образования в любой конфессии. Иначе просто невозможно вести проповедь или даже просто общаться на религиозные темы с иноверцами. Причем, качество подобного образования в «Асгардском духовном училище» инглингов оставляет желать лучшего – программа там ограничена лишь христианством и иудаизмом и то на поверхностном уровне[20]. Это «обучение» ещё и платное к тому же. Между тем, не меньший багаж знаний об иных религиях можно бесплатно почерпнуть и в школьном курсе «История религий» (к сожалению, не вошедшем в общеобразовательную программу большинства российских школ, но преподаваемом в ряде специализированных школ), либо, например, на очных курсах катехизации в Русской Православной Церкви (один из авторов, преподающий ныне на курсах заочной катехизации при ПЦДРМ, может это подтвердить). Более того, при получении высшего профессионального образования в МГИМО и еще нескольких ВУЗах, а также при получении высшего духовного образования в Русской Православной Церкви обязательно читается курс «История религий» (История религиозных идей), в ходе которого изучается широкий спектр древних и современных религий, начиная от еще доисторических религий и Древнего Египта, и заканчивая современными мировыми религиями. Если Вы, уважаемый читатель, получали «образование» в «Асгардском духовном училище», то скажите, только честно, Вы там изучали тексты пирамид и саркофагов, тексты Угарита и Рас-Шамры, Дао дэ цзин и Упанишады, гностические тексты, суфийские тексты, религиозные тексты и мистерии классической Греции и многое другое, что разбирается на семинарах и лекциях в ВУЗовском курсе «История религий»? Если да – мы готовы взять свои слова обратно, но в программе «Асгардского духовного училища», которую нам довелось найти в интернете, не было ничего даже отдаленно похожего[21]. Скажем больше, даже с древней индоарийской (ведической) традицией (на следование которой инглинги претендуют) там не познакомят на том уровне, на котором, например, удалось с ней ознакомиться нам благодаря скачанным с интернета (совершенно бесплатно!!) лекциям по религиоведению в ПСТГУ и книгам Мирчи Элиаде. Это не лично наше мнение – это мнение инглингов и кришнаитов (также претендующих на «ведичность»), с которыми доводилось общаться на тему Вед и религии древних индоариев, т.к. оказывается, что ни те, ни другие зачастую не могут назвать даже составляющих ведического ритуала и объяснить их значение. Так о каком «обучении основам других религий» в «Асгардском духовном училище» можно говорить? Учебник религиоведения, а лучше – монография Мирчи Элиаде «История веры и религиозных идей» в 3 томах, которые можно, повторимся, бесплатно скачать с интернета или взять в библиотеке, дадут Вам, дорогой читатель, гораздо лучшую базу знания других религий, чем за Ваши деньги Вас могут «научить» все проповедники инглиизма вместе взятые.

Вопрос №8.

8) В 1991 году Хиневич основал в Омске Центр по изучению и исследованию паранормальных и аномальных явлений “Джива”, а осенью 1992 года ему удалось зарегистрировать религиозную общину под названием Духовная Миссионерия Орден-Миссия “Джива – Храм Инглии”.

⇒ Хиневич не основывал Центр по изучению и исследованию паранормальных и аномально-контактных явлений “Джива”. Название “Джива” к этому Центру вообще не имеет отношения. После окончания контракта на Севере (1992) Хиневич работал директором Центра по иследованию и изучению паранормальных и аномально-контактных явлений при СибНИЦ АН, в просторечьи – Парапсихологического центра, и проработал там несколько месяцев, после чего уволился. Как он сам говорит – попросили временно заменить предыдущего. Там он читал разные курсы: не только по инглиизму, но в том числе и по нумерологии, трансформации памяти, парапсихологии, каббалистической астрологии и ивриту. Туда ведь приходили все желающие – разных национальностей и вероисповеданий. [источник]

⇒ Духовная Миссионерия Орден-Миссия “Джива – Храм Инглии” – это название древней общины, созданной староверами-инглингами ещё в 1222 году (6730 С.М.З.Х.) для противостояния насаждению христианства на территориях Рассении. А регистрация её Хиневичем в 1992 году была, видимо, “пробным шаром”, прощупыванием обстановки перед регистрацией самой Церкви. Потому что ранее на староверов были серьёзные гонения, вплоть до физического уничтожения, и без предварительной “разведки” выводить кого бы то ни было на “свет” – слишком неосмотрительно, даже во времена декларируемых “свободы слова и демократии”. К упомянутому Центру по изучению и исследованию паранормальных и аномально-контактных явлений Духовная Миссионерия никакого отношения не имеет.

Наш комментарий.

Что касается лекций Хиневича по «каббалистической астрологии и ивриту», то возникает логичный вопрос, где «старовер-инглинг» мог научиться еврейскому языку и, главное, Каббале? Ведь известно, что Каббалу могут изучать только иудеи, прошедшие специальное обучение[22]. Весьма показательно, что лекции «по каббале» являются частью программы Асгардского духовного училища (где никаких людей «разных вероисповеданий» не предполагается), при этом там нет ни одной лекции по ведизму древних индоевропейцев или по славянскому язычеству[23].

Далее следует голословное утверждение: «Духовная Миссионерия Орден-Миссия “Джива – Храм Инглии” – это название древней общины, созданной староверами-инглингами ещё в 1222 году (6730 С.М.З.Х.) для противостояния насаждению христианства на территориях Рассении». Поскольку никаких доказательств Лесник не приводит, а любой словарь древнерусского языка нам ясно покажет, что в 13 веке славяне и слов-то таких («инглинги», «Рассения», «джива», «миссия», не говоря уж о «С.М.З.Х.») не знали[24], то остается только признать, что автор FAQ намеренно или ненамеренно лжёт.

Самое забавное, что в интернете оказалось возможным найти очевидцев «Духовной Миссионерии Орден-Миссии “Джива – Храм Инглии”» в Омске, а также документальные материалы о её деятельности. Например, вот такое фото:

Интересно, какое отношение молитвенник бахаистов имел к «древней общине 1222 г.», и почему в центре печати этой якобы «древней общины» оказалась девятиконечная звезда бахаи? Бахаи – это одна из молодых религий, возникшая в 19 веке как ересь в исламе и поставившая целью объединить «9 мировых учений» (отсюда и символ). В Омске есть община бахаи, и по свидетельствам очевидцев эта община имела непосредственное отношение к деятельности «Духовной Миссионерии Орден-Миссии “Джива – Храм Инглии”».

Была ли перед этой организацией задача «противостоять распространению христианства»? Не возьмёмся судить, но вот такую фотографию «иконы» инглингов из «Капища Веды Перуна» удалось обнаружить:

Насколько можно судить, это одно из неканоничных изображений Иисуса Христа (возможно, бахаистское; бахаи почитают Его как одного из 9 пророков своей религии), украшенное к тому же «ха’арийскими рунами» инглингов, означающими слова «Тарх Даждьбог».

Вопрос №9.

9) Брат Хиневича является гражданином Израиля! (или – “Его мать еврейка!”). Хиневич – очень нерусская фамилия, если не сказать больше: она еврейская. А гражданство Израиля просто так не дают.

⇒ Чтобы сэкономить место, обобщу: никто в семье Хиневича не является евреем (даже на половину, на четверть, на восьмую или любую меньшую часть). До Ливонской войны их древний Белорусский Род Православных староверов назывался Хиневины. А Хиневи ч ами они стали, получив почётное именование на “-вич” от царя Ивана Васильевича IV Рюриковича (“Грозного”) за ценную помощь, которую Род Хиневиных оказал Русским войскам в Ливонской войне. Вместе с Хиневиными такие же привилегии получили Тихоновы ⇛ Тихоновичи и Романовы ⇛ Романовичи (-в этих фамилиях не уверен-).

⇒ Если кто-то не в курсе, “Хиневич” – нормальная белорусская фамилия. Например, в Беларуси в Минске есть Центр эстетической медицины, её директор – Хиневич Славомир Михайлович. Там же, в Минске, трудится художник Хиневич Николай Святославович. Примеров много. Их тоже считаешь евреями?

В принципе, причина этой дешёвой нападки прозрачна: многие еврейские фамилии заканчиваются на “-ич”. В частности, Беркович (да-да, дружно вспоминаем Лену Беркову…), Рабинович, Шафаревич, Абрамович. Но, во-первых, обрати внимание на корни этих фамилий, от которых они и образованы. Рабби (раввин), Абрам, Берко, Шафар и т.п. Вот что определяет происхождение. А окончания брались евреями по месту проживания, это давно известно. В Германии они брали одни окончания (-берг, -штейн, -ман), в Польше – другие (-ский, - сон, - зон), в Беларуси – третьи (-ич). Вот так. Мимикрия, понимаешь.

А во-вторых, чтобы ты выкинул эту дурь из головы окончательно, подумай: Ведич, Русич/Расич, Верич, Сварожич, вятич (житель Вятки), омич (житель Омска), томич (житель Томска) – тоже всё сплошь еврейские названия? Смех, да и только… Ради интереса – можешь почитать про фамилии “избранных”.

СЛОВАРЬ ДРЕВНЕ-РУССКИХ ЛИЧНЫХ СОБСТВЕННЫХ ИМЕН.
труд Н. М. Тупикова
С.-ПЕТЕРБУРГ. Типография И. Н. Скороходова (Надеждинская, 43). 1903.
Цитата:

Хиневич
Стефан Х-ч Васковский, дворянин. Ю. З. 1494. Арх. IV, 1, 10.
Олешко Х-ч, овруцкий слуга. 1545. Арх. IV, 1, 44.

Для балбесов выпишу отдельно: никто из семьи Хиневича не имеет и не имел гражданство Израиля, так как Славянам там делать нечего. Брат Хиневича не жил и не живёт в Израиле. Он просто трудится за границей – в Иордании – чтобы скопить денег и купить дом в Омске. Вот и подумай – а стоит ли доверять остальным слухам из того же “источника”, который наплёл про еврейство и Израиль?..

⇒ А.Ю. Хиневич в 1982 году окончил Славянскую Духовную Семинарию. В 1985 году после смерти Патер Дия Святослава избран Советом Старейшин на пост Главы Древнерусской церкви Православных староверов-инглингов. С 1991 помимо духовного служения преподаёт в учреждениях религиозного образования Древнерусской церкви. В начале 1990-х годов его приглашали читать курс лекций по трансцендентальной физике в Омском институте усовершенствования учителей. Также на многие вопросы о его биографии подробно отвечали здесь и здесь.

Наш комментарий.

В этом ответе Лесника показателен, лично для нас, сам факт, что Хиневич и инглинги считают нужным оправдываться из-за фамилии Хиневича, места жительства и гражданства его брата. Где же, хочется спросить, «вера» и «духовность», где же элементарное самоуважение, в конце концов?!

Подробно освещать этот вопрос мы не будем, в силу того, что он не относится к тематике исследования, но интересующихся отсылаем сюда - http://community.livejournal.com/antiingl/968.html. Полагаем, представленные материалы с очевидностью подтверждают связь А.Ю.Хиневича и его брата Е.Ю. Хиневича с государством Израиль и еврейским народом. Хотя дело, по нашему убеждению, не в самой связи, а в том, что Хиневич считает нужным этой связи стыдиться и оправдываться в ней – подобное поведение неприемлемо для человека, претендующего на статус «духовного лидера». По сведениям, полученным из бюро репатриации (Вы, уважаемый читатель, также можете без труда сделать аналогичный запрос и проверить наши слова), А.Ю.Хиневич несколько лет назад обращался в бюро репатриации с намерением принять израильское гражданство, но ему было отказано по причине его участия в пропаганде антисемитизма.

Вопрос №10.

10) Эти “сектанты” постоянно светятся в масс-медиа и пиарят свои идеи, всё коверкают под себя, играя на чувствах порядочных людей; люди смотрят и читают инглингов и у них вырабатывается представление, что все язычники верят в прилёт наших далёких предков на звездолётах и в золотые пластины с “сантиями”! И когда я начинаю кому-то гордо говорить, что я – Язычник, всплывают эти идиотические представления.

⇒ По-моему, это не проблема, а твоя фикция. Зато настоящая проблема – это всё ещё негативные ассоциации у большинства обывателей со словами язычник/язычество, которыми ты так гордо себя называешь. Лучше пусти свой пыл в русло развенчивания навязанных христианством лживых представлений о Родной Вере Славян. А взаимная неприязнь среди некоторых течений родноверов друг к другу – это наши чисто внутренние “разборки”, которые большинству людей не только неизвестны, но и неинтересны. Так что не плачь о своей тяжкой доле перепутанного с “негодяями инглингами”.

⇒ Ни я, ни мои друзья/знакомые/единомышленники ни разу не видели ничего, касающегося староверов-инглингов или их книг, в масс-медиа (понимаю под этим ТВ, популярные радиостанции и крупнотиражные газеты/журналы). За много лет. Единственная передача “Осознание знания” с участием Хиневича прошла практически незамеченной. Передача про деревню Окунёво в Омской области – довольно популистская, там инглинги маячили рядом с индусами, христианскими священниками и экстрасенсами. Режиссёр их никак для зрителя не выделяет.

⇒ Зато их часто таскают по судам или на допросы по надуманным, заказным причинам, изымают личные книги и компьютеры (типа “на экспертизу”), а также изданные тиражи учебной литературы (за которые деньги никто не вернёт, разумеется). Из московских инглингов я знаю Божеслава, продающего книги на Олимпийском. От него слышал о судебном разбирательстве в отношении Ирiйслава (Московская Весь Рассении). Учитывая то, что ассортимент книг в Олимпийском огромен, и ничего такого “уникального” именно на их книжной точке нет – причины столь трепетного отношения прокуратуры к инглингам остаются непонятными.

Много ли ты знаешь других чисто “языческих” течений, которые не занимаются ни политикой, ни национализмом, ни призывами к смене правительства, но при этом терпят подобное обращение со стороны властей? Вот и думай – к чему бы это…

Наш комментарий.

Мы не увидели здесь какого-то вопроса. Зато ответ сводится к утверждению (как и раньше голословному), что «инглинги» - это «родноверы». Между тем, в инглиизме (в отличие от «родноверия») никакой даже попытки реконструкции или следования верованиям древних славян незаметно. На сегодняшний день отечественной наукой накоплен достаточный археологический и этнографический материал об этих верованиях, чтобы твёрдо утверждать, что САВ не имеют ничего общего с дохристианскими религиозными представлениями славян. Кто сомневается – отсылаем к словарям древнерусского языка, монографии Б.А. Рыбакова «Язычество древних славян», «Поэтическим воззрениям славян на природу» А.Н. Афанасьева и многим другим исследованиям. Кроме того, важно отметить, что есть все основания (в виде сохранившихся конспектов ранних лекций А.Ю. Хиневича [25] ) подозревать, что «древнеславянским» инглиизм стал сравнительно недавно, первоначально же он преподносился «Патером Дием» как «новое учение, объединяющее все религии».

Насчёт пропаганды инглиизма в масс-медиа, автор вновь лукавит, умалчивая про такие проекты инглингов, как фильмы «Игры богов», «Русь и Веды», «Хоровод историй», «Осознание знания» и т.п. Данные фильмы, а также видеолекции Хиневича, Трехлебова и Левашова широко распространяются в интернете и социальных сетях. Настолько широко, что поисковики Яндекс.ру и Google.com выводят их в первых строках вполне нейтральных запросов по словам «древнерусский», «славянский» или «древнеславянский». Забыл Лесник упомянуть и о журнале «Ведическая культура» под редакцией Глобы. Впоследствии, после закрытия этого журнала по решению суда, та же редколлегия издавала журнал «Родобожие», который, правда, не имел особой популярности.

Что касается «таскания по судам», то здесь опять следует искажение информации. 11 июня 2011 г. вынесен приговор мирового судьи судебного участка № 93 Центрального административного округа города Омска Матыцина В.А. по делу А.Ю.Хиневича. Этим приговором Александр Юрьевич Хиневич приговорён к 1,5 годам лишения свободы условно с испытательным сроком 2 года за совершение преступления, предусмотренного ч.1 ст.282.2 УК РФ за создание и руководство деятельностью религиозного объединения на территории г.Омска: высшая церковная структура «Духовная миссионерия Орден-миссии Джива Храм-Инглии» (Древнерусская церковь староверов), куда входит религиозные организации: Местная религиозная организация Славянская община Капища Веды Перуна Духовного Управления Асгардской Веси Беловодья Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглиингов, Местная религиозная организация Асгардская Славянская Община Духовного Управления Асгардской Веси Беловодья Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглиингов и Мужская Духовная Семинария высшее Духовное Учреждение профессионального религиозного образования Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Инглиингов.

В обоснование приговора суд указывает, что 30.04.2004 года Омским областным судом принято решение о ликвидации следующих религиозных организаций в связи осуществлением ими экстремистской деятельности:
* Местная религиозная организация Асгардская Славянская Община Духовного Управления Асгардской Веси Беловодья Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Иглингов;
* Местная религиозная организация Славянская община Капища Веды Перуна Духовного управления Асгардской Веси Беловодья Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Инглингов;
* Религиозная организация Мужская Духовная Семинария высшее Духовное учреждение профессионального религиозного образования Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Инглингов.
Решение Омского областного суда от 30.04.2004 года оставлено без изменений судебной коллегией по гражданским делам Верховного суда РФ и вступило в законную силу 27.07.2004.
Однако Хиневич А. Ю., действуя умышленно, не выполняя вступившее в законную силу решение Омского областного суда от 30.04.2004, осознавая, что в соответствии со ст. 6 Федерального Закона РФ от 31.12.1996 № 1 «О судебной системе РФ», данное решение обязательно для всех без исключения физических лиц и подлежит неукоснительному выполнению на всей территории РФ, будучи с ним ознакомленным, в период после 27.07.2004 года организовал деятельность следующего религиозного объединения - Славянская община Капища Веды Перуна Духовного управления Асгардской Веси Беловодья
Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Инглиингов, а также руководил и принимал активное участие в его деятельности, тем самым продолжил
противоправную деятельность запрещенной вышеуказанным судом организации.

Показателен тот момент, что приговор удивительно мягкий и учитывающий возраст подсудимого, при том, что ни суд, ни следствие не нашли оснований для возбуждения против А.Ю. Хиневича уголовных дел по ст.ст. 235 (незаконно оказывал акушерские услуги), 244 (воровал тела умерших из крематория), 291 (давал взятку сотрудникам крематория) УК РФ. Либо они не смотрели его лекций, где «Патер Дий» с гордостью рассказывает о том, как он совершал указанные преступные деяния, либо его словам в лекциях не нашлось фактических подтверждений.

Поверить в то, что «инглинги не занимаются ни политикой, ни национализмом, ни призывами к смене правительства», ни иной деятельностью, попадающей под понятие экстремизма, содержащееся в УК РФ и Федеральном законе «О противодействии экстримизму», может только человек, не видевший ни одной их лекции. Даже читая FAQ, в это сложно поверить, см. ответы Лесника на №№ 7, 8, 25 и др.

Вопрос №11.

Поиск по сайту: