АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция

В вере нет принуждения. Важно убедить разум и сердце человека

Читайте также:
  1. HOMO SAPIENS - человек разумный
  2. I. МЫСЛЬ СТРОИТ ХАРАКТЕР ЧЕЛОВЕКА
  3. I. Сердце Азии
  4. II. ЖЕЛАНИЕ СВЯЗЫВАЕТ ЧЕЛОВЕКА С ПРЕДМЕТОМ ЖЕЛАНИЯ
  5. II. Символ — ключ к природе человека
  6. IV. Путь человека
  7. V2: Эмбриология человека и животных
  8. VI. Анализ человека массы.
  9. VI. ВВЕДЕНИЕ В АНАТОМИЮ МАССОВОГО ЧЕЛОВЕКА
  10. VI. Введение в анатомию массового человека
  11. VII. В СЕРДЦЕ ПУСТЫНИ
  12. VIII. БЛАГОРАЗУМНЫЕ ПОСТУПКИ

 

 

– Скажите пожалуйста, почему человек заставляет других принимать свою веру, мысли и идеи под действием силы?

– Потому что не может объяснить должным образом свою веру и суждения.

– Из-за недоверия к своим собственным знаниям.

– Потому что не может доказать свою веру…

И тут уже я беру инициативу на себя:

– Молодцы… Замечательные ответы. В таком случае, станет ли разумный, обладающей знанием и культурой поведения мусульманин заставлять других принять свою веру, прибегать для этого к грубой силе? Возьмет в руки оружие? Отсюда следует, что все это из-за неуверенности в своей вере, или же от недостатка знаний и культуры поведения. А Вы получаете знания о своей религии и вере, и будете объяснять Ислам как образованные и цивилизованные люди, не совершая таких ошибок. Именно по этому, мы так подробно останавливаемся на рассмотрении вопросов веры.

Вот уже очередной урок подходит к концу. Если хотите, расскажу вам историю о том, каким комичным может быть незнание и невежество.

– Да, учитель, расскажите.

– Что ж, слушайте.

 

КОНЕЦ НЕВЕЖЕСТВУ

 

Один невежественный человек, который не получил религиозных знаний в юности, но у которого очень хорошие намерения, постарев, решил брать уроки по религии и вере. Он очень сожалел о своей религиозной безграмотности. Имам одной из мечетей согласился давать ему уроки. И вот, после своих сорока он начал с нуля…

Но уже в первые дни привлек внимание Субаши – инспектора, ответственного за спокойствие и безопасность в городе… Во времена правления Османского государства они контролировали улицы, опрашивали подозрительных лиц, то есть выполняли обязанности патруля. Так вот, этот несчастный человек (житель деревни, который еще не успел привыкнуть к городу) привлек внимание и был задержан. Он начал оправдываться перед Субаши, все время сбивался и что-то бессвязно говорил. Субаши сердито начал его бранить и спросил:

– Ты мусульманин?

Мужчина, смущенный и испуганный, думая, что все этим закончится, рассеянно ответил:

– Мусульманин.

– Что значит «мусульманин»? Ты должен отвечать Альхамдулиллях – Хвала Аллаху – я Мусульманин… Ты не благодаришь Аллаха за то, что ты мусульманин? – еще строже спросил Субами, который еще больше засомневался. Если человек не знает самого простого, значит, есть в нем какая-то червоточина…

– Коль ты мусульманин, скажи мне, сколько условий в Исламе?

Опираясь на истории и сказки, которые когда-то слышал, мужчина продолжил отвечать также рассеянно:

– Сорок, мой господин.

Услышав эти слова, Субами пришел в ярость.

– Этот человек, вероятно, нас обманывает. Говорит, что мусульманин, но даже не знает, сколько всего условий. Наказать фалакой (орудие наказания – деревяшка, к которой привязывают ноги и потом бьют палками по пяткам).

Уложили бедолагу и отделали его пятки палками, да так, что он потом на ногах стоять не мог. С больными ногами, хромая и плача, он кое-как добрался до мечети, в которой должны были проходить занятия… Имам увидел его и спросил, что с ним случилось.

Мужчина рассказал все, как было, что ему пришлось пережить. А когда дошли до условий Ислама, Имам сказал:

– Ну и сказал бы, что условий пять.

– Что вы, что вы, как можно было сказать пять? Тут за сорок вон как отделали, а скажи я пять, совсем убили…

 


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |

Поиск по сайту:



Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.003 сек.)