Происхождение политики как особого общественного явления

Политика как явление социальной жизни не является прису­щим человеческому обществу изначально. Первобытное (догосу-дарственное) общество, существовавшее многие тысячелетия, было социально однородным. В нем не было политических учреждений и организаций, не было и политики. Неполитическими в догосудар­ственном обществе были власть, а также такие социальные институ­ты, как род, собрание всех взрослых членов рода и др. Усложнение общества по мере его развития, появление в нем противоречивых ин­тересов обусловили возникновение государства и вместе с ним поли­тики. Таким образом, политика своим происхождением обязана го­сударству. Да и в буквальном переводе с греческого политика озна­чает "то, что относится к государству". Аристотель в своем трактате о политике определил ее как искусство управления государством, под которым в то время понималось государство-город (полис).

Обратимся к анализу аристотелевского определения. Во-пер­вых, под политикой понимается искусство управления государ­ственными делами. Термин "искусство" тут используется как ино­сказание для обозначения гармонии, слаженности, согласованнос­ти, высокого уровня и эффективности ведения государственных дел. Во-вторых, политика проводится в жизнь посредством уп­равления, прежде всего государственного управления. В-третьих, политика в отличие от других социальных явлений вырабатыва­ется и реализуется главным образом через организации, учрежде­ния, т. е. институты, которые и являются носителями (субъекта­ми) политики.

Демокрит и другие мыслители считали, что политика не про­сто искусство, а наивысшее из всех искусств. Занятие политикой, полагали они, — дело высокоодаренных, мудрых, справедливых и честных людей. Мудрая политика — залог процветания госу­дарства, благосостояния общества и личности.

Современные ученые характеризуют политику как искусст­во возможного, подчеркивая ее реалистичность; как искусство ком-

к 2. Понятие и сущность политики

лромиссов, обращая внимание на ее гибкость; как гармонию же­лаемого и объективно достижимого, делая акцент на ее эффектив­ности и динамизме. Правда, в последние годы в публичных выс­туплениях и печати употребляются и такие характеристики: "По­литика — грязное дело", "Политика безнравственна". Только в смутное время могли появиться подобные оценки. Политика по определению не может быть грязным и безнравственным делом. Таковыми бывают подчас цели и мотивы людей, которые путем популизма, обмана, хитрости получают доступ к активной полити­ческой деятельности, превращая тем самым политику в полити­канство.

По мере исторического развития общества, совершенствова­ния демократии политическое пространство неуклонно расши­ряется. В наше время все взрослые граждане любой демократи­ческой страны являются субъектами политики, политических от­ношений. Они в качестве избирателей (электората) выражают свою волю на выборах, формируют институты власти, путем уча­стия в референдумах принимают важнейшие политические ре­шения, реализуют принадлежащие им политические права и сво­боды.

Народ и его воля — единственный и абсолютный источник власти, служащий стержнем политики, центром притяжения поли­тических сил. Именно вокруг власти разворачиваются важней­шие политические события, противоборство различных полити­ческих партий и движений. Но и сегодня главным носителем и проводником власти выступает государство, деятельность которо­го составляет основное содержание его внутренней и внешней по­литики.

Поиск по сайту: