Несторианский спор. 3 Вс.Собор. Соглашение 433 г

Несторианский спор возник вскоре же по вступлении Нестория на Константинопольскую кафедру в 428 г. Во время Ефесского собора 431 г. обнаружилось лишь во всей своей силе разногласие между спорившими сторонами, представителями александрийского и антиохийского богословия. В 433 г. состоялось примирение между ними, которое окончательно установилось благодаря, между прочим, мерам, принятым со стороны светской власти в 435 г. После спора из — за мнений Нестория началась было полемика по вопросу об учителе Нестория Феодоре Мопсуэстийском, но в видах сохранения только что достигнутого мира вопрос этот найдено было более целесообразным оставить без окончательного решения.

Третий Вселенский Собор был созван в 431 г., в гор. Ефесе, при императоре Феодосии 2-м Младшем.

Собор был созван против лжеучения константинопольского архиепископа Нестория, который нечестиво учил, будто Пресвятая Дева Мария родила простого человека Христа, с Которым, потом, Бог соединился нравственно, обитал в Нем, как в храме, подобно тому, как прежде обитал в Моисее и других пророках. Потому и Самого Господа Иисуса Христа Несторий называл богоносцем, а не Богочеловеком, а Пресвятую Деву называл христородицею, а не Богородицею.

На Соборе присутствовало 200 епископов.

Собор осудил и отверг ересь Нестория и постановил признавать соединение в Иисусе Христе, со времени воплощения, двух естеств: Божеского и человеческого; и определил: исповедовать Иисуса Христа совершенным Богом и совершенным Человеком, а Пресвятую Деву Марию, – Богородицею.

Собор также утвердил Никеоцареградский Символ Веры и строго воспретил делать в нем какие бы то ни было изменения и дополнения.

Согласительное исповедание 433 года (уния в 433 года). Решения Эфесского собора 431 года, который проводили раздельно Кирилл Александрийский и его сторонники и легаты римского папы, и сторонники Иоанна, архиепископа Антиохийского, которого поддерживали также и епископы Константинопольского патриархата - и сторонники, и противники присутствовавшего на этом соборе архиепископа Константинополя Нестория. Обе группы епископов - Кирилла и Иоанна - поочередно анафематсвовали друг друга на своих соборах, которые проводили отдельно друг от друга в Эфесе. В дела Церкви вмешался император Феодосий II, выступивший посредником. Наконец, Эфеский собор в 433 году закончился Согласительным исповеданием(обе делегации еще в 431 году разъехались по домам). Согласительное исповедание 433 года можно считать главнейшим итогом Эфеского собора, был заключен желанный мир между александрийцами и антиохийцами и в результате всех многочисленных споров в Эфесе, наконец, достигнуто догматическое вероопределение.

Поиск по сайту: