АвтоАвтоматизацияАрхитектураАстрономияАудитБиологияБухгалтерияВоенное делоГенетикаГеографияГеологияГосударствоДомДругоеЖурналистика и СМИИзобретательствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИсторияКомпьютерыКулинарияКультураЛексикологияЛитератураЛогикаМаркетингМатематикаМашиностроениеМедицинаМенеджментМеталлы и СваркаМеханикаМузыкаНаселениеОбразованиеОхрана безопасности жизниОхрана ТрудаПедагогикаПолитикаПравоПриборостроениеПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРадиоРегилияСвязьСоциологияСпортСтандартизацияСтроительствоТехнологииТорговляТуризмФизикаФизиологияФилософияФинансыХимияХозяйствоЦеннообразованиеЧерчениеЭкологияЭконометрикаЭкономикаЭлектроникаЮриспунденкция

Дихотомии

Читайте также:
  1. Базис Юнга.
  2. Введение в соционику.
  3. Диагностика.
  4. Классическая буддийская философия: Йогачара Виджнянавада) и теория Татхагатагарбхи
  5. КОНЦЕПЦИЯ ЭВОЛЮЦИИ ТЕОРИИ СТРАТЕГИЧЕСКОГО УПРАВЛЕНИЯ
  6. Л.Б. Хузина, Соловьев В.А., Шайхутдинова А.Ф. 34 страница
  7. Метод дихотомии
  8. Понятие совокупного спроса и совокупного предложения в модели макроэкономического равновесия «AD – AS». Эффект храповика.
  9. Постулаты классической концепции.
  10. Психоаналитическая антропология З. Фрейда. Структура психики человека по Фрейду. Анализ культуры и цивилизации. «Аналитическая психология» К.Г. Юнга.
  11. Соционические модели.
  12. Формирование личности и открытие «Я»

А. Аугустинавичюте разработала соционическую типологию, опираясь на базис Юнга. Напомним, что. Юнг построил типологию, базируясь на двух установках:

· экстраверсия — интроверсия,

на четырех функциях, которые он описал как попарно альтернативные:

· мышление — чувство,

· интуиция — ощущение,

при этом он разделил типы на два класса по принципу:

· рациональность — иррациональность.

Разберем, как каждая пара признаков из базиса Юнга преобразилась в соционике.

Установки экстраверсия — интроверсия Аушра ввела в соционику в классическом юнговском понимании — как установку человека на преимущественное восприятие внешнего или внутреннего мира. Это главное в юнговском понимании установок, которые остаются неизменными на протяжении всей жизни человека. Нельзя было бы построить устойчивую типологию на таком изменчивом признаке, как общительность — замкнутость, который часто меняется в процессе воспитания и проявляется ситуативно.

«Юнговские термины «экстравертированный» — «интровертированный» мы заменили на ныне распространенные экстраверт — интроверт, хотя считаем, что более подходящими были бы термины экстратим — интротим, сделанные по аналогии с кречмеровскими терминами шизотим — циклотим, потому что после работ Айзенка, согласно тестам которого распространилась тенденция каждого общительного человека называть экстравертом, а каждого замкнутого — интровертом, эти термины стали двусмысленными» [3].

Для юнговских функций Аушра немного изменила названия, приблизив их к современным значениям слов. Так вместо:

мышление, чувство, интуиция, ощущение

появились

логика, этика, интуиция, сенсорика

Это было сделано для того, чтобы показать, что мыслят, например, не только «мыслительные», а чувствуют не только «чувствующие». Смысл юнговских понятий при этом остался тем же.

Понятия классов рациональность — иррациональность Аушра связала с конституциональными свойствами шизотимность — циклотимность по Э. Кречмеру. Ее многочисленные наблюдения выявили устойчивое соответствие между этими понятиями. Очень подробно она описала различия во внешности и особенностях поведения рациональных и иррациональных типов в книге[3].

Таким образом, соционическая типология, как и типология Майерс — Бриггс строится на четырех парах признаков, называемых в соционике альтернативными или дихотомическими (термин «дихотомия» означает «рассечение на два»). В итоге базис Юнга в соционике принимает такой вид:

экстраверсия — интроверсия

логика — этика

интуиция — сенсорика

рациональность — иррациональность

Термины «шизотимность — циклотимность» используют в соционике наряду с терминами «рациональность — иррациональность».


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |

Поиск по сайту:



Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Студалл.Орг (0.002 сек.)